نهج البلاغه 2

وبلاگ تخصصی نهج البلاغه امام علی (ع)

نهج البلاغه 2

وبلاگ تخصصی نهج البلاغه امام علی (ع)

نهج البلاغه 2

بسم الله الرحمن الرحیم

این سایت برای ترویج نهج البلاغه و ارائه خدمات علمی به علاقمندان نهج البلاغه ایجاد شده است.

یا علی مدد

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «حق وباطل» ثبت شده است

دریافت فایل پاورپونت -خلاصه کتاب های  متفکر شهید مرتضی مطهری

attach201405193090597228731

مروری اجمالی بر کتاب جاذبه ودافعه علی ( علیه السلام) اثر  متفکر شهید استادآیت الله  مرتضی مطهری  (ره)

جاذبه ودافعه امام علی  3( علیه السلام) جاذبه ودافعه امام علی ( علیه السلام)

جاذبه ودافعه امام علی  2( علیه السلام) جاذبه ودافعه امام علی 3 ( علیه السلام)

دریافت فایل پاور پونت خلاصه گفتار  علامه شهید مطهری (ره)

دریافت فایل

مروری اجمالی بر کتاب سیری در نهج البلاغه اثر  متفکر شهید استادآیت الله  مرتضی مطهری  (ره)

bookimg_220_2715 سیری در نهج البلاغه

سیری در نهج البلاغه  2 سیری در نهج البلاغه   3

دریافت فایل پاور پونت خلاصه گفتار  علامه شهید مطهری (ره)

دریافت فایل

مروری اجمالی بر کتاب ولاء ها و ولایت ها  اثر  متفکر شهید استادآیت الله  مرتضی مطهری  (ره)

ولاء ها.jpg3 ولاء ها

ولاء ها 2

دریافت فایل پاور پونت خلاصه گفتار  علامه شهید مطهری (ره)

دریافت فایل

مروری اجمالی بر کتاب انسان کامل  اثر  متفکر شهید استادآیت الله  مرتضی مطهری  (ره)

Ensane Kamel انسان کامل 1

انسان کامل 2 انسان کامل 3

دریافت فایل پاور پونت خلاصه گفتار  علامه شهید مطهری (ره)

دریافت فایل

مروری اجمالی بر کتاب نبرد حق و باطل اثر  متفکر شهید استادآیت الله  مرتضی مطهری  (ره)

179-motahari-ebook_EbookGeneral.ir نبرد حق و باطل

نبرد حق و باطل 1 نبرد حق و باطل 2

دریافت فایل پاور پونت خلاصه گفتار  علامه شهید مطهری (ره)

دریافت فایل

منبع: پایگاه حوزه علمیه دارالحکمه

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ آبان ۹۶ ، ۱۳:۱۲
Nahj Alavi

حق و باطل در نهج البلاغه

سه شنبه, ۹ آبان ۱۳۹۶، ۱۰:۲۶ ق.ظ

https://bayanbox.ir/view/3575427438008898918/%D8%AD%D9%82-%D9%88-%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D9%84.jpg

حق و باطل در نهج البلاغه

1. جایگاه حق و باطل

ألا و من أکلهُ الحقُ فإلى الجنة، و من أکله الباطل فإلى النار.
امام علیه السلام به معاویه نوشت: آگاه باش! آن کس که بر حق بوده (در راه حق شهید شود) جایگاهش بهشت است و آن کس که بر باطل باشد در آتش است.1

2. همراهی با حق

لیس یخرج الوالى من حقیقة ما الزمه الله من ذلک الا بالاهتمام و الاستعانه، و توطین نفسه على لزوم الحق، و الصبر علیه فیما خفّ علیه او ثقُل.
در فرمان استاندارى مصر به مالک اشتر: زمامدار نمى تواند از حقیقت آن چه که از حق آنان بر عهده دارد برآید، مگر با کوشش و استمداد از خداوند متعال و آماده کردن نفس خود براى التزام به حق چه تحمل آن همه موارد سبک باشد یا سنگین.2

3. سستى نکردن در امر حق

لَعَمرى ما علىّ من قتال من خالف الحق و خابط الغىّ من إدهان و لا إیهان.
به جان خودم سوگند که در جنگیدن با کسى که در برابر حق بایستد و در گمراهى فرو رود هرگز مسامحه و سستى روا نمى دارم.3

4. روشنى راه حق

ان الله قد اوضح لکم سبیل الحق، و أنار طُرقه، فَشِقوَة لازمة، أو سعادة دائمة !
همانا خداوند راه حق را براى شما آشکار کرد و راه هاى آن را روشن ساخت. پس (از آن به بعد) یا بدبختى همیشگى است و یا سعادت پایدار.4

5. امتیاز حق طلبی

لا تقاتلوا الخوارجَ بعدى؛ فلیس مَن طلب الحق فأخطأه، کمن طلب الباطل فأدرکه.
امام علیه السلام فرمود: پس از من با خوارج نبرد نکنید؛ زیرا کسى که در جستجوى حق باشد و خطا کرد(خوارج)، مانند کسى نیست که دنبال باطل برود و آن را یافته باشد(معاویه).5

6. حق پذیرى

لا تنفروا من الحق نِفار الصحیح من الاجرَب، و البارئ من ذى السّقم.
از حق مگریزید، آن گونه که انسان سالم از شخص گر و یا تندرست از بیمار مى گریزد.6

7. صفات حزب باطل

فان عینى بالمغرب کتب الىّ یُعلمُنى أنه وُجِّهَ إلى المَوسم أناس من اهل الشام العُمىِ القلوب، الصُمّ الاسماع، الکُمه الابصار، الذین یلبسون الحق بالباطل، و یطیعون المخلوق فى معصیه الخالق... .
در نامه اى به قثم بن عباس، کارگزار خود در مکه، مى نویسد: جاسوس من در مغرب به من نوشته و اطلاع داده است که عده اى از شامیان کوردل که گوش هایشان (از شنیدن حق) به کلى کر است و به وسیله باطل حق را مى پوشانند و در نافرمانی خالق از مخلوق  فرمان مى برند، به سوى حج گسیل شده اند... .7

8. علت نابودى گذشتگان

انما اهلک من کان قبلکم انهم منعوا الناس الحقَ فاشتروه، و اخذوهم بالباطل فاقتدوه.
گذشتگان شما را در حقیقت کسانى نابود کردند که مردم را از حق (خودشان) بازداشتند و آنان هم به ناچار آن را خریدند و مردم را به باطل واداشتند و آنان از آن پیروى کردند.8

9. بهترین کارها

لا یکن افضل ما نِلتَ فى نفسک من دنیاک، بلوغ لذّه او شفاء غیظ، و لکن اطفاء باطل او احیاء حق.
خطاب به عبدالله بن عباس: مواظب باش که برترین چیز نزد تو رسیدن به لذت هاى دنیا و یا انتقام گرفتن از دشمن نباشد، بلکه بهترین کارها نزد تو خاموش کردن آتش باطل و یا زنده کردن حق باشد.9

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ آبان ۹۶ ، ۱۰:۲۶
Nahj Alavi