یا لیتنی های قرآن

نویسنده: محمد خندان

 

چکیده:

در این تحقیق به بررسی «یا لیتنی» های قرآن می‌پردازیم. در صورتی که این یا لیتنی ها شناخته شوند، رفتاری که از ما سر زده و به خاطر آن این لفظ را به کار برده‌ایم، دیگر آن رفتار را نخواهیم داشت، زیرا اثر این یا لیتنی ها را فهمیده‌ایم. لذا از جهتی این تحقیق آسیب شناسی انسان می‌باشد. در قران کریم خداوند متعال در آیات متعددی بیان فرموده است که چه در دنیا و چه در آخرت انسان‌هایی هستند که افسوس کارهای کرده و نکرده را می‌خورند و لب به ای کاش می‌گشایند. یا لیتنی هایی که در آیات قرآن آمده است به دو دسته تقسیم می‌شوند: دنیوی و اخروی.

دنیوی آن است که گوینده آن‌ها این کلمه را در دنیا به زبان جاری کرده و در همین دنیا در مورد کاری را که می‌بایست انجام دهد، ولی انجام نداده حسرت می‌خورد. اخروی آن است که گوینده آن‌ها این کلمه را در قیامت بر زبان جاری کرده و می‌گوید: ای کاش فلان عمل را در دار دنیا انجام نمی‌دادم و یا ای کاش انجام می‌دادیم. حال سؤال ما اینجاست که این یا لیتنی ها از زبان چه کسانی گفته شده است.

مقدمه:

پیام امام امیرالمؤمنین (ع) -شرح و تفسیر نهج البلاغه آیت الله العظمی مکارم شیرازی

بعد از توفیقى که در تفسیر نمونه و پیام قرآن بحمدالله نصیب این حقیر و جمعى از یاران باوفا شد که سبب حرکت جدیدى در کارهاى قرآنى و نفوذ بیشتر قرآن و تفسیر در مجامع علمى بلکه غالب خانه ها گردید؛ گروهى از اهل فضل اصرار داشتند که اکنون «نوبت نهج البلاغه فرارسیده است» و باید کارى مشابه تفسیر نمونه روى آن انجام شود، بلکه با استفاده از تجربیات گذشته، کارى پخته تر و کامل تر صورت گیرد.

نویسنده : حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی با همکاری جمعی از فضلاء

تعداد مجلد : 20

تعداد صفحات : 478

نوبت چاپ : اوّل / 1397

زبان : فارسی

---------------------------------

دسترسی به محتوا در پایگاه اطلاع رسانی آیت الله العظمی مکارم شیرازی:

1-شکل اول        2-شکل دوم          3-شکل سوم

نمره ای که از آیت الله مکارم شیرازی گرفتم

در پایان نامه ام با عنوان «صراط مستقیم و ویژگی های آن در نهج البلاغه» ، از مطالب تفسیر آیت الله العظمی مکارم شیرازی زیاد استفاده کردم. یکی دو روز قبل از اینکه بروم کاشان برای دفاع ، خواب دیدم که در جلوی یک ماشین کنار آیت الله مکارم نشسته ام و نمره پایان نامه ام را 20 نوشتند. بعد صحنه دیگری شد که در میان یک دانشگاهی که مثل باغی بود ایشان داشتند وضو می گرفتند و گفتم اقا دانشگاه گفته اند که نمره باید از 18 باشد! و ایشان با خوشرویی گفتند خوب برگه را بیاور تا اصلاحش کنم. و برگه را آوردم و نمره 18 را برایم نوشتند.
در جلسه دفاع هم همین را تعریف را کردم.

خداوند عمر باعزت به ایشان بدهد.

تفسیر ایشان : پیام امام امیرالمؤمنین (ع)

معرفی و دریافت کتاب خطبه غدیر - pdf

این کتاب به سفارش ادارۀ تولیدات فرهنگی آستان قدس رضوی تولید و توسط مؤسسۀ چاپ و انتشارات آستان قدس رضوی به چاپ رسیده است.

این کتاب با عناوینی مانند امام، امیرِ دین و ایمان، برترین بعد از نبی(ص)، غدیر؛ درخشنده ترین خورشید، عناوین خطبه ‌ی پیامبراکرم(ص) در غدیرخم، سند خطبه غدیر، توحید و خداشناسی، ابلاغ رسمی امامت امیرالمؤمنین(ع) و ائمه معصومین(ع)، فرمان الهی در موضوع امامت، ابلاغ رسمی امامت علی (ع)، بلند کردن و معرّفی امیرالمؤمنین(ع)، تأکید بر مسئله‌ ی امامت، غصب خلافت و کارشکنی ‌های منافقان، پیروان و دشمنان اهل بیت(ع)، موعود غدیر؛ حضرت مهدی(عج)، طرح موضوع بیعت، احکام اسلام؛ حلال و حرام، بیعت رسمی و همگانی، دعای امام رضا(ع) در قنوت نماز جمعه برای سلامتی و فرج امام عصر(ع)در اختیار علاقه مندان قرار گرفته است.

نکاتی از این کتاب:

درخشنده ترین خورشید این آسمان، غدیر است.

غدیرخم، در میان شیعیان از جایگاه ویژه ای برخوردار است.

عموم اهل سنت واقعه غدیر را پذیرفته و به آن اعتراف کرده اند.

ای مردم! بدانید که خدا، علی (ع) را مولا و امام شما قرار داده است. اطاعت از او بر مهاجران و انصار و بر مسلمانانی که پس از آ نها می آیند، بر روستایی و شهرنشین، بر غیر عرب و عرب، بر آزاده و بنده، بر کوچک و بزرگ، بر سفید و سیاه و بر هر خداپرستی واجب است.

ای مردم خدا دینتان را تنها با امامت علی(ع) کامل نمود.

ای مردم! علی (ع) یاور دین خدا و مدافع رسول خداست.

بدانید که آخرین امام از ما، مهدی قائم (ع) است.

علی کفشگر فرزقی

دریافت کتاب خطبه غدیر 

خطبه پیامبر(ص) در غدیر خم| موعود غدیر، حضرت مهدی(ع)

خطبه پیامبر(ص) در غدیر خم| ۸

خطبه پیامبر(ص) در غدیر خم| موعود غدیر، حضرت مهدی(ع)

مرتبط: خطبه پیامبر در غدیر خم 

انتخاب آیت الله رئیسی به عنوان رئیس جمهور دولت سیزدهم بر مردم شریف ایران مبارک باد

بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین 

خدای تعالی را حامد و شاکریم که ملت شریف ایران بخصوص  مردم ولایت مدار البرز سرافراز را محروم از عنایات خود نگرداند و توفیق داد که در اولین انتخابات ریاست جمهوری در گام دوم انقلاب حماسه ای دیگر بیافرینند و بر عزت و اقتدار نظام بیفزایند و گام محکمی در مسیر برقراری عدالت و تداوم استقلال کشور بردارند. اقشار مختلف مردم با بصیرت تمام ، یاوه سرایی هایی که اغواگران داخلی به دستور خناسان خارجی ، چند ماه برای تضعیف حضور و قهر مردم با نظام اسلامی سر داده بودند را خنثی کردند و با حضور و انداختن رای در صندوقها، استکبار را تحقیر و دل دوستداران نظام اسلامی در عالم را شاد کردند . آفرین بر این بصیرت و غیرت دینی شما. این مشارکت عظیم و تاریخ ساز  پشتوانه ای است برای انجام اقدامات اساسی به نفع مردم و منافع ملی.

اینجانب ضمن تبریک به رئیس جمهور منتخب حضرت آیت الله رئیسی زید عزّه آرزوی موفقیت در انجام این مسئولیت سترگ که از طرف مردم به ایشان محول شد را از خدای منان مسئلت نموده، از همه عزیزانی که در بهتر برگزاری انتخابات تلاش بی وقفه کردند تشکر و قدردانی می نمایم. 

خدایا از شما به خاطر نعمت هایت،

اماما از شما به خاطر توجه و عنایاتت،

رهبرا از شما به خاطر هدایت هایت،

شهدا از شما به خاطر عزت و آبرویی که به نظام دادید، مردم عزیز ایران و هم استانی های بزرگوار از شما به خاطر حضور دشمن شکن تان سپاسگزارم .

حسینی همدانی

نماینده ولی فقیه در استان البرز و امام جمعه کرج ۲۹ خردادماه ۱۴۰۰

 

ترجمه های مناسب برای نهج‌البلاغه خوانی/ استاد حامد کاشانی

ده ویژگی کاندیدای اصلح در نامه ۵٣ نهج البلاغه

ده ویژگی کاندیدای اصلح در نامه ۵٣ نهج البلاغه

به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام ایمان شکیبایی در نشست هم اندیشی جمعی از مدیران گروه های فرهنگی تبلیغی و با حضور مسئولین مربوطه در حوزه علمیه قم، به تبیین ده ویژگی از ویژگی های کاندیدای اصلح از منظر نامه ۵٣ نهج البلاغه پرداخت و گفت: نامه پنجاه و سه نهج البلاغه یکی از طولانی‌ترین و معروفترین نامه‌های امیرالمومنین(ع) است. وقتی امام مالک اشتر نخعی را به فرمانداری مصر منصوب می‌کنند، این نامه را خطاب به او می‌نویسند. نامه مفصلی که در واقع عهدنامه امام با مالک و مجموعه دستورات حکومتی و اجتماعی ایشان خطاب به او است. دراین نامه از ریزترین و شخصی‌ترین وظایف حاکم مثل ارتباطش با خدا، وقت‌شناسی، انجام کار هر روز در همان روز تا مسائل کلان کشورداری و بخش‌های مختلف حکومت و رابطه با دشمنان صحبت شده و آنقدر دقیق و اصولی به خصوصیات حاکم، وظایف گوناگون حکومت اسلامی و اقشار مختلف مردم جامعه پرداخته است که بسیاری آن را «منشور حکومت‌داری اسلامی» می‌نامند.

وی افزود: نامه پنجاه و سه نهج البلاغه یکی از بهترین منابع درباره سبک زندگی سیاسی است که نظر اسلام درباره حکومت را تبیین می‌کند. این نامه بخش‌های فراوانی دارد و در موضوعات مختلفی می‌تواند به عنوان مرجع و راهنما قرار گیرد.
حجت الاسلام شکیبایی ادامه داد:مباحث این جلسه تنها خلاصه و گزیده‌ای است از آنچه امام درباره ویژگی‌های رئیس جامعه اسلامی عنوان کرده‌اند.

استاد نهج البلاغه در ادامه به ده مورد از ویژگی های کاندیدای اصلح از منظر نامه فوق الذکر اشاره نمود و طلّاب و مبلّغین را خصوصاً و عموم مردم جامعه را عموماً به مطالعه دقیق عبارات ذیل توصیه کرد و انتخابات ریاست جمهوری سال ١۴٠٠ را جزو مهمترین و سرنوشت سازترین انتخابات طول تاریخ انقلاب اسلامی خواند. 

خلاصه ای از ده ویژگی کاندیدای اصلح؛ 

١)انس با پروردگار
«او را به تقوای الهی فرمان می‌دهد و اینکه طاعت خدا را بر دیگر کارها مقدم دارد و آنچه در کتاب خدا از واجبات و سنت‌ها آمده را پیروی کند... و به او فرمان می‌دهد که خدا را با دست و دل و زبان یاری کند، زیرا خداوند پیروزی کسی که او را یاری کند و بزرگی کسی او را بزرگ شمارد را تضمین کرده است»
«نیکوترین وقت‌ها و بهترین ساعات شب و روزت را برای خود و خدای خود انتخاب کن. اگرچه اگر نیتت درست باشد و مردم در آسایش باشند، همه وقت‌های تو برای خداست»

نوجوانان از دیدگاه نهج البلاغه

نوجوانان از دیدگاه نهج البلاغه

دوره نوجوانی حساس ترین و با اهمیت ترین دوران زندگی انسان است که معمولاً بین سنین ۱۲ الی ۱۸ سالگی می باشد. در این دوره فرد نه کودک و نه هنوز به درستی بالغ شده است و دوره بحرانی زندگی خود را می گذراند که گاهی رفتار و اعمال کودکانه او موجب آزار بزرگترها و گاهی رفتار عاقلانه او باعث تحسین و تعجّب آنها می شود.

نوجوان در سنینی قرار دارد که به درستی نمی داند چه باید بکند؟ کدام شیوه را در زندگی خود برگزیند؟ برخی بزرگترها به او می گویند: تو هنوز بچّه ای! گاهی دیگران به او می گویند: تو دیگر بزرگ شده ای چرا کار بچّه گانه از تو سر می زند؟ او خود را در این امر و نهی، سرزنش و عتاب، حیران می بیند.

مراحل رشد

دوره نوجوانی به سه مرحله تقسیم می شود:

آیات قرآن در نهج البلاغه

آیات قرآن در نهج البلاغه

سیّد جواد مصطفوی

نهج البلاغه در 121 مورد به طور صریح به آیات قرآن کریم استشهاد نموده و یا اقتباس کرده است:

1ـ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِیسَ. (خطبة 1)
2ـ اِنَّکَ مِنَ الْمُنْظَرِینَ اِلی یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ. (خطبة 1)
3ـ وَ لِلَّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً، وَ مَنْ کَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ الْعالَمِینَ.(خطبة 1)
4ـ تِلْکَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِینَ لا یُرِیدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ.(خطبة 3)
5ـ اِحْدَی الْحسْنَیَیْنِ. (خطبة 23)
6ـ تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْءٍِ. (خطبة 85)
7ـ ما فَرَّطْنا فِی الْکِتابِ مِنْ شَیْ ءٍ. (خطبه 18)
8ـ وَ لَوْ کانَ مِنْ عِنْدَ غَیْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِیهِ اخْتِلافاً کَثِیراً. (خطبه 18)
9ـ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِیرَکُمْ إِلَی النَّارِ. (خطبه 28)
10ـ کَاَنَّما یُساقُونَ إِلَی الْمَوْتِ وَ هُمْ یَنْظُرُونَ. (خطبه 39)
11ـ وَ یَنْجُو الَّذِینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللهِ الْحُسْنی. (خطبه 50)
12ـ لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِینَ. (خطبه 57)
13ـ وَ أَنْتُمُ الْاَعْلَوْنَ وَ اللَّهُ مَعَکُمْ، وَ لَنْ یَتِرَکُمْ أَعْمالَکُمْ. (خطبه 65)
14ـ وَ لَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِینٍ. (خطبه 70)
15ـ کُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَ شَهِیدٌ. (خطبه 84)
16ـ فَأَیْنَ تَذْهَبُونَ. (خطبه 86)
17ـ وَ أَنّی تٌؤْفَکُونَ. (خطبه 86)
18ـ تَاللَّهِ إِنْ کُنَّا لَفِی ضَلالٍ مُبِینٍ، إِذْ نُسَوّیکُمْ بِرَبِّ الْعالَمِینَ. (خطبه 90)
19ـ بَلْ عِبادٌ مُکْرَمُونَ، لا یَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یَعْمَلُونَ. (خطبه 90)
20ـ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ. (خطبه 216)
21ـ فَاِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقینَ. (خطبه 97)